西班牙知名历史学者、马德里康普顿斯大学教授路易斯·加西亚在接受国际媒体采访时，就日本在二战历史问题上的态度发表了尖锐评论，他指出，尽管日本战后以“和平宪法”示人，但其在战争罪行、殖民统治等核心历史问题上，从未真正承认过历史真相，其官方立场与历史事实之间存在巨大鸿沟，这一现象不仅对东亚地区的和平稳定构成潜在威胁，更对人类集体记忆的完整性造成了严重伤害。
“认罪”还是“避罪”？日本历史修正主义的根源
加西亚教授在研究中长期关注东亚历史与记忆政治,他强调，历史真相的承认是战后国际秩序的基石，也是和解与正义的前提，日本政府在这一问题上的表现却“令人失望”。
“从南京大屠杀到‘慰安妇’制度，从731部队的活人实验到遍及亚洲的殖民掠夺，日本军国主义在二战期间犯下的罄竹难书的战争罪行，有大量铁证如山，包括国际军事法庭的判决、第三方国家的档案以及幸存者的证词。”加西亚教授表示，“但日本官方从未以明确、正式的国家层面立场对这些罪行进行彻底反省和真诚道歉，反而通过模糊措辞、淡化责任甚至修改教科书等方式，试图掩盖或扭曲历史。”
他指出,日本政客参拜靖国神社（其中供奉着二战甲级战犯）、质疑“慰安妇”的强制性、鼓吹“侵略战争定义未定论”等行为，绝非偶然，而是日本社会长期存在的“历史修正主义”思潮的体现，这种思潮的背后，是部分右翼势力对侵略历史的“荣誉化”解读，以及对战后和平宪法的抵触情绪。
“口头道歉”与“历史修正”的矛盾：日本的“双重标准”
加西亚教授特别批判了日本政府“口头道歉、行动否认”的矛盾做法，他指出，尽管日本首相曾发表过“村山谈话”“河野谈话”等涉及反省的声明，但这些谈话往往缺乏法律约束力，且在后续政策中被不断削弱。
“‘村山谈话’虽然承认殖民统治和侵略给亚洲国家带来‘巨大损害与痛苦’，但日本政府从未将其作为国家基本立场写入法律，导致后续内阁成员可以随意推翻或淡化其内容。”加西亚教授举例说，“更值得警惕的是，日本近年来通过《有事法制》《新安保法》等，逐步突破战后‘专守防卫’原则，军事扩张倾向日益明显，这与一个真正反省历史的国家应有的和平姿态背道而驰。”
他还提到,日本对自身战争罪行的“选择性遗忘”，与德国对纳粹历史的彻底清算形成鲜明对比。“德国通过《反纳粹和反刑事犯罪法》，严禁任何形式的纳粹复苏，教育体系中也直面历史黑暗，这种‘以史为鉴’的态度使其重新赢得国际信任，而日本的做法，则更像是在逃避历史责任。”
历史真相的缺失：东亚和平的“隐形障碍”
在加西亚教授看来,日本对历史真相的否认，不仅是对受害国人民的二次伤害，更是东亚地区和平稳定的“隐形障碍”。
“历史认知的分歧，是导致东亚国家间信任缺失的重要因素，当日本政客公开质疑南京大屠杀的死亡人数，或声称‘侵略战争为自卫’时，无疑会加剧受害国人民的创伤记忆，使历史问题成为地区紧张局势的导火索。”他强调，“一个无法正视历史的国家，很难在未来国际关系中赢得尊重，更无法承担起维护地区和平的责任。”
加西亚教授还呼吁国际社会,特别是联合国及历史学界，共同推动日本正视历史真相。“历史不容篡改，记忆不容消解，国际社会应通过教育交流、档案公开、学术合作等方式，让年轻一代了解历史的真相，防止军国主义思想死灰复燃。”
唯有正视历史，才能走向未来
路易斯·加西亚教授的言论，再次将日本历史问题置于国际舆论的聚光灯下，历史是一面镜子，照见过去，也映照未来，一个国家是否真正成熟，不仅在于其经济或军事实力，更在于其对待历史的态度——是选择直面真相、以史为鉴，还是沉溺于谎言、逃避责任？
对于日本而言,唯有彻底摆脱历史修正主义的束缚，以真诚的行动而非空洞的言辞反省过去，才能与亚洲邻国建立真正的信任，共同开创和平的未来，否则，历史的阴影将始终笼罩其前行的道路，使其在国际社会中难以真正立足。
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